İnsan, fıtratının bir gereği olarak az veya çok, aşikâr veya gizli bir iyiliğin failidir. Ancak asıl mesele, iyiliği çoğaltmak kadar o iyiliğin safiyetini ve niyetini koruyabilmektir. İyiliği zayi eden, onu bir "hiç" hükmüne indiren en keskin zehir; niyetin bulanması ve benliğin öne çıkmasıdır. "Takdir, teşekkür ve bilinme arzusu" bu zehrin en belirgin tezahürleridir. ​Fani olanın üzerine baki bir saray inşa edilemez. O halde bu telaş, bu ispat gayreti kime? Bilinmelidir ki; her salih amel ve infak edilen her kuruş, aslında kişinin kendine yaptığı bir iyilik ve ahiret yatırımıdır. ​ ​İblisin vesveselerine ve ayartmalarına karşı daima teyakkuzda olmalıyız. Şeytan asla hayrın yanında saf tutmaz. Kulun bir iyiliğe niyetlenmesine engel olamadığında taktik değiştirir; bu kez o hayırlı ameli ego (enaniyet) ve riya (gösteriş) ile zehirlemeye çalışır. Kalbe sinsi bir fısıltıyla yapılan işin ne kadar "muazzam" olduğunu fısıldar; kişiyi kendi iyiliğine âşık ederek onu manevi bir kibrin içine sürükler.   ​Bu noktada kulun en sağlam kalesi ihlastır. İhlas; araya hiçbir yabancı gölgeyi sokmadan, kalbi yalnızca O’na (cc) yöneltmektir. Hz. Muhammed (sav), bu sinsi tehlikeyi şu veciz ihtar ile beyan buyurur: ​"Sizin için en çok korktuğum şey küçük şirktir." Yanındakiler sordu: "Ey Allah’ın Resulü, küçük şirk nedir?" Efendimiz (sav) buyurdu ki: "Riyadır (gösteriş)." ​Ve Kur'an-ı Kerim bizi sarsıcı bir ikazla uyandırır: "Amellerinizi boşa çıkarmayın." (Muhammed Suresi, 33). Bu ayet, nicelikten ziyade niteliğe, yani amelin hangi ruhla taşındığına dikkat çeker. Kibirle kuşanılan bir iyilik, delik bir kapta su taşımaya benzer; kişi menzile ulaştığını sanır ama heybesinde kalan sadece yorgunluk ve hüsrandır.   Nefis "Bak ne güzel yaptın!" dediğinde, tevazuyla "Ben değil, O lütfetti" diyebilmek; "Kime yaranmaya çalışıyorsun?" sorusuna sarsılmaz bir imanla "Yalnızca O’na!" cevabını verebilmek gerçek kulluktur. ​Bu şuurla, En’âm Suresi'nin 162. ayetini bir hayat yemini gibi ruhumuza nakşetmeliyiz: ​"De ki: Şüphesiz benim namazım, ibadetlerim, hayatım ve ölümüm hepsi âlemlerin Rabbi olan Allah içindir."