Bundan önceki kavimlerin işlediği günahları ve helak olma sebeplerini fazlası ile açıktan işleyen bir zaman ile  imtihan oluyoruz . İnsanlar haşa Allah yokmuşçasına yaşıyor Mekkeli müşrikler gibi çöl fırtınası olunca Allah Azze ve Celle’ye sığınıyor fırtına dinince tekrar putlarını tapıyor.   Vahiyi hayatının ortasına koymayan ve kendi heva ve hevesine tapan  ve tüm haramları işleyip kalbinin  temiz olduğunu söyleyen , kendini cennetin en güzel yerinde gören kişiler ile imtihan oluyoruz.   Sadece hastalandığı zaman, başına bir musibet geldi zaman Allah Azze ve Celle’yi hatırlayan iyileşmesi ve musibetin gitmesi ile haşa Allah yokmuş gibi yaşayan kişiler ile imtihandayız .   Namaz kılmıyan namaz kılanları eleştiren tesettürlü olmayıp tesettürlüleri eleştiren  Kur'anı kerimde elif görse mertek sanan kişilerin Müslümanca yaşayanları eleştiren kişiler ile imtihandayız .    Kalbi temiz olduğunu söyleyen her türlü haramı işleyen azılı din düşmanı olan ve kendini cennetin en güzel yerinde gören kişiler ile imtihandayız.    Allah’ın yarattığına inanıp Alllah Azze ve Celle’nin yöneteceğine inanmayan (haşa) , Allahın hükmünü istemeyen kendini Müslüman sanan kişilerle imtihandayız .   Müslümanlığın anne ve babasından kalan ve Müslüman ölecekleri (haşa) anne ve babalarından miras gibi gören kelimeyi tevhidi bilmeyen kendini Müslim öleceğini garanti gibi gören kişilerle imtihandayız.   Elfaz -ı küfür bir söz söyleyip dinden çıkacağını bilmeyen ve öğrenmeyen ve söyleyince tepki veren kişiler imtihandayız    Din düşmanları tarafından uydurulan halka arasında meşhur olan bir söz var batıl bir söz . Ne geliyorsa başımıza hacıdan hocadan geliyor (haşa) diyenlere hadi oradan .   Ne geliyorsa başımıza sizin gibi müşrikler den geliyor .   A'râf Sûresi / 155.Ayet 155. Musa (buzağıya tapan arkadaşları namına af dilemek üzere tekrar) tayin ettiğimiz vakit(te buluşmak) için kavminden yetmiş adam seçti de (onlar, Allah’ın Musa ile olan konuşmasını işitmelerine rağmen, ancak Allah’ı görünce inanacaklarını söylemeleri üzerine) onları bir sarsıntı (zelzele) tutunca (yıkılıp bayıldılar. Musa) dedi ki: “Yâ Rabbi! Eğer dileseydin onları da, beni de daha evvel helak ederdin. İçimizdeki birtakım beyinsizler yüzünden bizi de mi helak edeceksin? Bu senin imtihanından başka (bir şey) değildir. Onunla dilediğini sapıklıkta bırakır, dilediğini de doğru yola iletirsin. Sen bizim velîmizsin, artık bizi bağışla ve bize merhamet et. Sen bağışlayanların en hayırlısısın.”2 Ayet-i kerîmede geçen yahudiler gibi, her devirde bir kısım insanlar, Allah’a samimi olarak dönmeye ve emirlerine teslimiyete çağırıldıkları zaman içlerindeki putları kıramayan ve görsel putlara rağbet edenler bir bahane bulup yan çizerler ve âsîliklerine devam ederler. Bunlara karşılık mü’minler: “İçimizdeki beyinsizler yüzünden bizi de helak etme Allah’ım.” diye dua etmelidirler.   Geçen gün minibüse bindim ve çarşıya gidene kadar müzik açık.Bazen şoför bile eşlik ediyor müziğe (haşa ) sevdası cehennem gibi kadere isyan felek gibi şarkılar çalıyor radyo'dan minibüsün boşalması ile siz gün boyu böyle şarkılar mi dinliyorsunuz diye sordum? Şoför:  Evet.  Ben: Peki çok sakıncalı şarkılar çalıyor ve (haşa) Allaha isyan eden şarkılar (kader ,felek ) Allah muhafaza bu şarkılar insanin imanını götürür ve dinden çıkarsınız . Şoför :  “Ben umursamıyorum, galiba anlamı umurumda değil. ”gibi bir hal takındı   Ben: Neyse bu fakir sizi uyardı dedim .   İnsanin en kıymetlisi imanıdır ve son nefese kadar imanını korumak ve Müslüman ölmek için tüm hayatını Kur'an ve sünnet üzerine yaşar tabi Müslüman ölmek için bir gayesi var ise .    Al-i Imrân Sûresi / 102.Ayet   102. Ey iman edenler! (Gücünüz nisbetinde) Allah’ın emrine uygun yaşayın/aykırılıktan sakının ve ancak müslümanlar olarak can verin.   Rabbimiz bu âyet-i kerîmede kendisine iman edenlere hayatın gayesi ile ilgili en önemli ikazlardan birini yapmaktadır. Allah’tan gereği gibi korkmak ve İslâmî bir yaşayış içinde ölmek son derece mühimdir. Bunun içindir ki Allah’ı gereği gibi tanıyan ve O’na saygı duyanlar, iman ve sâlih amelle yaşarlar. Küfür, şirk ve tâğût belasına karşı sarsılmazlar, eğilmezler ve şeytanın oyununa gelmezler. Allah’ın bu emri karşısında mü’minler, müslümanca ölmeyi gaye bilirler. Müslümanca yaşayıp ölmek, ferdin kendi iç dinamiklerini ve yaşantısını İslâm’a uygun hâle getirmekle beraber bunun yanında kendi içinde bulunduğu toplumun da yalnız diliyle “müslümanım” demesi değil, müslümanca yaşamayı isteyen ve yaşayan bir toplum olması da bunu kolaylaştıran sebeplerden olur.